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100条管理定律
2008/05/27 09:03
人才:
1.奥格尔维定律:善用比我们自己更优秀的人
2.光环效应:全面正确地认识人才
3.不值得定律:让员工选择自己喜欢做的工作
4.蘑菇管理定律:尊重人才的成长规律
5.贝尔效应:为有才干的下属创造脱颖而出的机会
6.酒与污水定律:及时清除烂苹果
7.首因效应:避免凭印象用人
8.格雷欣法则:避免一般人才驱逐优秀人才
9.雷尼尔效应:以亲和的文化氛围吸引和留住人才
10.适才适所法则:将恰当的人放在最恰当的位置上
11.特雷默定律:企业里没有无用的人才
12.乔布斯法则:网罗一流人才
13.大荣法则:企业生存的最大课题就是培养人才
14.海潮效应:以待遇吸引人,以事业激励人
人性化管理:
15.南风法则:真诚温暖员工
16.同仁法则:把员工当合伙人
17.互惠关系定律:爱你的员工,他会百倍地爱你的企业
18.蓝斯登定律:给员工快乐的工作环境
19.柔性管理法则:“以人为中心”的人性化管理
20.坎特法则:管理从尊重开始
21.波特定律:不要总盯着下属的错误
22.刺猬法则:与员工保持“适度距离”
23.热炉法则:规章制度面前人人平等
24.金鱼缸效应:增加管理的透明度
激励:
25.鲶鱼效应:激活员工队伍
26.马蝇效应:激起员工的竞争意识
27.罗森塔尔效应:满怀期望的激励
28.彼得原理:晋升是最糟糕的激励措施
29.“保龄球”效应:赞赏与批评的差异
30.末位淘汰法则:通过竞争淘汰来发挥人的极限能力
31.默菲定律:从错误中汲取经验教训
32.“垃圾桶”理论:有效解决员工办事拖沓作风
33.比马龙效应:如何在“加压”中实现激励
34.横山法则:激励员工自发地工作
35.肥皂水的效应:将批评夹在赞美中
36.威尔逊法则:身教重于言教
37.麦克莱兰定律:让员工有参加决策的权力
38.蓝柏格定理:为员工制造必要的危机感
39.赫勒法则:有效监督,调动员工的积极性
40.激励倍增法则:利用赞美激励员工
41.倒金字塔管理法则:赋予员工权利
42.古狄逊定理:不做一个被累坏的主管
沟通:
松下幸之助:“企业管理过去是沟通,现在是沟通,未来还是沟通。”
43.霍桑效应:让员工将自己心中的不满发泄出来
44.杰亨利法则:运用坦率真诚的沟通方式
45.沟通的位差效应:平等交流是企业有效沟通的保证
46.威尔德定理:有效的沟通始于倾听
47.踢猫效应:不对下属发泄自己的不满
48.雷鲍夫法则:认识自己和尊重他人
49.特里法则:坦率地承认自己的错误
团队合作:
50.华盛顿合作定律:团队合作不是人力的简单相加
51.木桶定律:注重团队中的薄弱环节
52.苛希纳定律:确定最佳管理人数
53.凝聚效应:凝聚力越大,企业越有活力
54.懒蚂蚁效应:懒于杂物,才能勤于动脑
55.蚁群效应:减掉工作流程中的多余
56.飞轮效应:成功离不开坚持不懈的努力
57.米格—25效应:整体能力大于个体能力之和
决策:
西蒙:“管理就是决策。”
58.儒佛尔定律:有效预测是英明决策的前提
59.吉德林法则:认识到问题就等于解决了一半
60.手表定律:别让员工无所适从
61.皮尔斯定律:完善培养接班人制度
62.羊群效应:提升自己的判断力,不盲目跟风
63.自来水哲学:大批量才能生产出廉价产品
64.松下水坝经营法则:储存资金,以应付不时之需
65.巴菲特定律:到竞争对手少的地方去投资
66.吉格勒定理:设定高目标等于达到了目标的一部分
67.卡贝定律:放弃有时比争取更有意义
68.布利丹效应:成功始于果敢的决策
69.普希尔定律:再好的决策也经不起拖延
70.沃尔森法则:把信息和情报放在第一位
71.哈默定律:天下没有坏买卖
72.隧道视野效应:不能缺乏远见和洞察力
73.青蛙法则:时刻保持危机意识
74.坠机理论:依赖“英雄”不如依赖机制
75.奥卡姆剃刀定律:不要把事情人为地复杂化
76.帕金森定律:从自己身上找问题
创新:
创新是企业发展永恒的发动机!
77.达维多定律:不断创造新产品,同时淘汰老产品
78.路径依赖:跳出思维定势
79.跳蚤效应:管理者不要自我设限
80.比伦定律:失败也是一种机会
竞争:
81.犬獒效应:让企业在竞争中生存
82.零和游戏原理:在竞争与合作中达到双赢
83.快鱼法则:速度决定竞争成败
84.马太效应:只有第一,没有第二
85.生态位法则:寻求差异竞争,实现错位经营
86.猴子—大象法则:以小胜大,以弱胜强
细节:
87.破窗效应:及时矫正和补救正在发生的问题
88.多米诺效应:一荣难俱荣,一损易俱损
89.蝴蝶效应:1%的错误导致100%的失败
90.海恩法则:任何不安全事故都是可以预防的
91.王永庆法则:节省一元钱等于净赚一元钱
营销:
92.凡勃伦效应:商品价格定得越高越能畅销
93.“100-1=0”定律:让每一个顾客都满意
94.鱼缸理论:发现客户最本质的需求
95.长鞭效应:加强供应链管理
96.弗里施法则:没有员工的满意,就没有顾客的满意
97.250定律:不怠慢任何一个顾客
98.布里特定理:充分运用广告的促销作用
99.尼伦伯格法则:成功的谈判,双方都是胜利者
100.韦特莱法则:从别人不愿做的事做起
转载自:蚊子书吧 原文链接
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网友评论:
1
开心草的眼睛
2008/05/27 09:11 | 回复
我来了
2
开心草的眼睛
2008/05/27 09:11 | 回复
西瓜,好久不见,又学管理学啦?
3
开心草的眼睛
2008/05/27 09:12 | 回复
8.格雷欣法则:避免一般人才驱逐优秀人才 每条都说得很好!
4
开心草的眼睛
2008/05/27 09:13 | 回复
一个企业能做到这些的话就很了不起了!
5
ange_mcy
2008/05/27 09:15 | 回复
早 瓜瓜 好久不见
6
ange_mcy
2008/05/27 09:16 | 回复
嗯哼! 定律啊 嘿嘿 我有的用啦 呵呵 谢谢~
7
风之恋_云
2008/05/27 09:49 | 回复
早晨好! 看望我的好朋友!
8
风之恋_云
2008/05/27 09:51 | 回复
非常好的文章...学习!
9
louyudesan
2008/05/27 11:38 | 回复
这么多?
10
沧海蝴蝶nn
2008/05/27 11:56 | 回复
知名的管理定律,看起来都很简单,实际做起来很难,要不就不会有那么多失败的企业了。
11
找个人天荒地老
2008/05/27 12:10 | 回复
中午好啊!西瓜现在在学管理啊?
12
liang飞
2008/05/27 12:45 | 回复
哇哦``8错8错``
13
sbsni
2008/05/27 16:41 | 回复
每一条定律都是一个故事呢
14
天飒飞血
2008/05/27 18:15 | 回复
我只能被人家管我自己都管不好自己还去管别人干嘛
15
狗抛地段
2008/05/27 20:14 | 回复
西瓜 吃西瓜哦
16
小小心雨_
2008/05/27 20:40 | 回复
小小问好西西
17
wenyansu
2008/05/27 22:31 | 回复
很深奥啊
18
zhuaizhuaidoud
2008/05/28 08:27 | 回复
小文章...大道理.......
19
zhuaizhuaidoud
2008/05/28 08:27 | 回复
条条皆经典
20
轻语思语
2008/05/28 20:39 | 回复
学习,思语来看你!
21
无伞的雨
2008/05/29 13:58 | 回复
西瓜...想吃...! 哇哈哈...!
22
无伞的雨
2008/05/29 13:58 | 回复
西瓜好深奥!
23
118168469
2008/05/29 20:42 | 回复
看望你
24
雪俏芳菲
2008/06/04 05:33 | 回复
凡好吗?才来看你。不会又当义工去了吧。
25
苏里忙
2008/06/07 22:51 | 回复
用一份美好的祝愿加两份开开心心拌上三份真诚包成色香味形十足的棕子祝朋友节日快乐!
26
ailsa1102
2008/06/08 19:09 | 回复
以粗茶淡饭养养胃,用清新空气洗洗肺,让灿烂阳光晒晒背,找群朋友喝个小醉,像猫咪那样睡一睡,忘却碾转尘世的累!祝好朋友端午节快乐!——伊水凡华
28
依循simon
2008/06/09 16:59 | 回复
老大还是这么拉风
29
韦德2号
2008/06/20 18:04 | 回复
快考试了
30
祁砂
2008/06/21 14:39 | 回复
^ ^
31
雪儿£贝贝
2008/06/29 14:15 | 回复
呵呵,过来看看,怎么没发新文章呢?好久没上了吧?
32
blue6658
2008/07/02 14:59 | 回复
忽忽
33
坏坏小文文
2008/07/07 21:52 | 回复
没听说管理有这么多定律啊??看来是我太肤浅啦呵呵~~ 还记得我吗??我好久没来拉
34
快乐的香妃雪
2008/07/07 22:17 | 回复
好长时间没来了.忙啊! 来看你了.
35
amultraman
2008/07/14 23:42 | 回复
真的是应该好好学习一下呢。对不起我一直都没怎么上线···· 所以来的也少了···· 最喜欢那句:从别人不愿意做的事情做起···· ----◆◆◆◆「∶阿梦∶」
36
chasing_cars
2008/07/27 16:23 | 回复
如果能有具体例子就更好了。
37
南极雪__
2008/07/30 10:01 | 回复
有一种牵挂,无法用语言表达;有一种祝福,无法用文字描述;有一种友谊,总是那样地真诚;愿你永远地开心、快乐、幸福!
38
wan_cn
2008/12/07 16:56 | 回复
可以出书了
2008年5月20日星期二
天堂里没有新闻联播(转)
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天堂里没有新闻联播(转)
2008/05/20 10:15
转雎鸠老师诗一首
来源
发布时间:2008年5月19日
等待,一秒钟太长,
生命,一辈子太短。
今早降下的红旗,
不会飘,不会扬。
别预言什么胜利,
这是一场只有失败的国殇。
百万苍生流离失所,
万千亡灵正在路上,
此时的祭台
怎能变为皇恩浩荡的舞场?
你命我感激也好,歌颂也罢,
但在请功之前,
能不能先面向西南,道一声:
对不起……
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网友评论:
1
ayeshalkl
2008/05/20 10:21 | 回复
我竟抢到了沙发
2
天下第一杰
2008/05/20 10:29 | 回复
天堂里需要靠自己,很多东西都没有预备的!
3
开心草的眼睛
2008/05/20 10:49 | 回复
愿逝者安息!
4
lyk812
2008/05/20 10:53 | 回复
为了配合国丧祭奠,请大家把空间里的有关祭奠和安慰灾区人民的内容贴到《祭奠亲人,安慰亲人》里,作为山歌吧成员对5.12地震哀悼和关切。也欢迎非山歌吧成员去贴!希望得到大家的积极支持!谢谢!地址:http://tieba.baidu.com/f?kz=382278166
5
风来梅香
2008/05/20 11:10 | 回复
别预言什么胜利, 这是一场只有失败的国殇。
6
网友:01aa
2008/05/20 11:34 | 回复
人死了什么都没有了,我只相信善待活着的人死有什么可怕的,但对于不怕死的人,“活着更需要勇气”
7
╰☆隨緣☆╮
2008/05/20 11:58 | 回复
灾情无情人有情,百姓受灾咱心疼。 流泪并非不丈夫,昼夜奋战救群众。 疲劳饥饿雨淋身,紧张焦虑人非神。 战友之间多交流,相互鼓励情义深。 人民军队听党话,巴蜀大地重振兴。
8
≈风
2008/05/20 19:37 | 回复
等待,一秒钟太长,生命,一辈子太短。
9
zhuaizhuaidoud
2008/05/22 07:06 | 回复
逝者安息...生者坚强
10
霞想静思
2008/05/23 12:18 | 回复
国殇。
11
月色沙沙
2008/05/23 14:45 | 回复
逝者安息...生者坚强
12
118168469
2008/05/23 21:37 | 回复
逝者安息...生者坚强 等待,一秒钟太长,生命,一辈子太短。
13
118168469
2008/05/23 21:37 | 回复
问侯西国
14
雪俏芳菲
2008/05/25 05:46 | 回复
好像多年前的固疾又犯了,所以很少来百度。问候凡早上好!
15
网友:天堂依然有管理者
2008/05/26 14:22 | 回复
总结下来就是两个“凡是”: (一)凡是政府的行为都是腐败的,独裁的,统统是压迫是不好可恶的...... (二)凡是发表攻击政府的言论都是觉醒的,民主的,统统是好的...... 请记住:天堂依然有管理者!!
16
网友:天堂依然有管理者
2008/05/26 14:24 | 回复
最好让灾区群众全部直面悲惨的现实顺便把中国50年来所有的黑暗面全部印成小册子给他们发下去,然后给灾区群众看美国曼哈顿区的市容市貌,给他们看迪拜酒店的豪华装修然后再让他们看自己死去的亲人让他们心灰意冷,生不如死 中国有这么一群独立思考的人思考出啥科技成果了么?0 思考出啥物质财富了么?0 思考出啥文化资产了么?0 那思考出啥了?凡是反共的,就是独立思考,就不是愚民,就是民主的,自由的!
17
F_Nagual
2008/05/27 08:22 | 回复
我想你误会了这篇诗的作者的意思,可以说是曲解了。
18
zyan421
2008/08/05 18:37 | 回复
亡魂安息,生者不息!
整理:nagual
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天堂里没有新闻联播(转)
2008/05/20 10:15
转雎鸠老师诗一首
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等待,一秒钟太长,
生命,一辈子太短。
今早降下的红旗,
不会飘,不会扬。
别预言什么胜利,
这是一场只有失败的国殇。
百万苍生流离失所,
万千亡灵正在路上,
此时的祭台
怎能变为皇恩浩荡的舞场?
你命我感激也好,歌颂也罢,
但在请功之前,
能不能先面向西南,道一声:
对不起……
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1
ayeshalkl
2008/05/20 10:21 | 回复
我竟抢到了沙发
2
天下第一杰
2008/05/20 10:29 | 回复
天堂里需要靠自己,很多东西都没有预备的!
3
开心草的眼睛
2008/05/20 10:49 | 回复
愿逝者安息!
4
lyk812
2008/05/20 10:53 | 回复
为了配合国丧祭奠,请大家把空间里的有关祭奠和安慰灾区人民的内容贴到《祭奠亲人,安慰亲人》里,作为山歌吧成员对5.12地震哀悼和关切。也欢迎非山歌吧成员去贴!希望得到大家的积极支持!谢谢!地址:http://tieba.baidu.com/f?kz=382278166
5
风来梅香
2008/05/20 11:10 | 回复
别预言什么胜利, 这是一场只有失败的国殇。
6
网友:01aa
2008/05/20 11:34 | 回复
人死了什么都没有了,我只相信善待活着的人死有什么可怕的,但对于不怕死的人,“活着更需要勇气”
7
╰☆隨緣☆╮
2008/05/20 11:58 | 回复
灾情无情人有情,百姓受灾咱心疼。 流泪并非不丈夫,昼夜奋战救群众。 疲劳饥饿雨淋身,紧张焦虑人非神。 战友之间多交流,相互鼓励情义深。 人民军队听党话,巴蜀大地重振兴。
8
≈风
2008/05/20 19:37 | 回复
等待,一秒钟太长,生命,一辈子太短。
9
zhuaizhuaidoud
2008/05/22 07:06 | 回复
逝者安息...生者坚强
10
霞想静思
2008/05/23 12:18 | 回复
国殇。
11
月色沙沙
2008/05/23 14:45 | 回复
逝者安息...生者坚强
12
118168469
2008/05/23 21:37 | 回复
逝者安息...生者坚强 等待,一秒钟太长,生命,一辈子太短。
13
118168469
2008/05/23 21:37 | 回复
问侯西国
14
雪俏芳菲
2008/05/25 05:46 | 回复
好像多年前的固疾又犯了,所以很少来百度。问候凡早上好!
15
网友:天堂依然有管理者
2008/05/26 14:22 | 回复
总结下来就是两个“凡是”: (一)凡是政府的行为都是腐败的,独裁的,统统是压迫是不好可恶的...... (二)凡是发表攻击政府的言论都是觉醒的,民主的,统统是好的...... 请记住:天堂依然有管理者!!
16
网友:天堂依然有管理者
2008/05/26 14:24 | 回复
最好让灾区群众全部直面悲惨的现实顺便把中国50年来所有的黑暗面全部印成小册子给他们发下去,然后给灾区群众看美国曼哈顿区的市容市貌,给他们看迪拜酒店的豪华装修然后再让他们看自己死去的亲人让他们心灰意冷,生不如死 中国有这么一群独立思考的人思考出啥科技成果了么?0 思考出啥物质财富了么?0 思考出啥文化资产了么?0 那思考出啥了?凡是反共的,就是独立思考,就不是愚民,就是民主的,自由的!
17
F_Nagual
2008/05/27 08:22 | 回复
我想你误会了这篇诗的作者的意思,可以说是曲解了。
18
zyan421
2008/08/05 18:37 | 回复
亡魂安息,生者不息!
反道德的道德高标──子贡赎人
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反道德的道德高标──子贡赎人
2008/05/20 10:48
作者:张远山
鲁国的法律规定,如果鲁国人在外国沦为奴隶,有人出钱把他们赎出来,可以到国库中报销赎金。子贡有一次赎了一个在外国沦为奴隶的鲁国人,回来后拒绝了国家赔偿给他的赎金。孔子说:“端木赐(子贡的名字),你这样做就不对了。你开了一个坏的先例,从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家抵偿你的赎金,不会损害你的行为的价值;你不拿国家抵偿的赎金,就破坏了鲁国的那条代偿赎金的好法律。”
子贡是最有钱的孔门弟子,他是一个成功的商人。所以他在商业营运中周游列国,有机会也有经济实力赎出在外国沦为奴隶的鲁国人。也正因为他有经济实力,所以他能够拒绝国家把他付出的赎金还给他。更由于他是孔子的学生,受到了孔子的道德感化,所以他才会拒绝收回代偿的赎金。他大概以为孔子会表扬他,不料孔子认为,子贡误解了自己的道德思想。
孔子认为,大多数人没有子贡这么巨大的财力,无法不在乎这笔赎金,因为如果白白付出这笔赎金,他自己的生活就可能受到重大影响。而如果不能取回自己代付的赎金,那么即便看到鲁国人在外国沦为奴隶,有机会救同胞出火坑,大多数人也会放弃为本国同胞赎身。
甚至于,即便有人有这个经济实力,不仅有机会,而且有能力付出赎金而不影响自己的生活,但由于并非所有的人都有如此之高的道德水准,因此他也会因为付出赎金后无法收回,而放弃为本国同胞赎身。
子贡也许会说,别人没有我的财力,或者有财力而不肯白白地损失赎金,他们完全可以从国库中取回赎金,不必像我这样拒绝的。我的拒绝收回赎金,应该不至于使他们放弃做这样的好事吧?
子贡可谓鼠目寸光,反对儒家的庄子说“中国之君子,明乎礼义而陋于知人心”,说的正是这些孔门后学──很可能包括与庄子几乎完全同时的孟子。事实上,鲁国那条代偿赎金的法律,立意极好,它的目的是让每一个人只要有机会,就可以惠而不费地做一件功德无量的大好事。即便你的财力连预付赎金都做不到,也应该去设法借来赎金为同胞赎身,因为你不损失任何东西,只需要付出同情心。道德的目的并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己但却有利于人的好事。
由此可见,子贡的“道德”行为是反道德的。首先,他把原本平淡无奇、应该人人都能够做到的道德,超拔到了大多数人无法企及的高度。既然“道德” 标准如此之高,那么本来符合道德的代偿赎金后的收回赎金,现在就变成“不道德”的了。因为“道德舆论”会对收回赎金的人说:你什么也没有付出,算是做什么好事?跟人家子贡比比,你简直就是个自私自利的人!──任何人不妨设身处地想一想,如果你做了一件为奴隶赎身的大好事,得到的却是“自私自利”的评价;如果你做了一件合于道德的善事,得到的却是“不道德”的恶名,你还会去做吗?你当然不会做,而是开始跟着“道德舆论”说。于是,子贡式的“无私道德”,最终使“道德”变成了只说不做的东西,成了纯粹的高调。
子贡的“道德”高标,犹如设了一个跳高的世界记录:二米三十四。只有跳到这个高度的人,才算有跳高才能。这样的话,任何小学生运动会、中学生运动会、大学生运动会和一切低水平的运动会都不必开了,因为即便是这些运动会的跳高冠军,也跳不过二米。也就是说,运动员们忙了半天,流了一身臭汗,得到的只是耻笑,得到的只是“不配跳高”的恶名。于此相似,过高的“道德”标准,使绝大多数人都沦为“不道德”;所有追求道德的人,得到的只是耻笑;他们的真正符合道德的高尚努力,只被用来证明他的“不道德”。在这种“道德高压”下,他们唯一的选择就是:永远只说道德的话,但永远不做道德的事。好话说尽,坏事做绝,并且心安理得。过高的“道德”不仅没有推广道德,反而推广了不道德。推广不道德有没有好处呢?有的,但是只对那一个达到“道德世界记录”的人有利:他成了绝对的道德偶像,至高无上的圣人。
实际上,道德世界记录是不能做人类社会的道德原则的。因为首先,既然是人类社会的道德原则,就应该符合整个社会的大多数人力所能及的道德水平,使大多数愿意做有德者的人感到胜任愉快。也就是说,道德标准应该是一条大多数人都能达到的及格线。自我道德要求高的人,不妨去拚一百分,争第一,但大多数人只要及格,就不该打屁股。如果一种教育不让考不到一百分的大多数人及格,学生就会丧失求知进取心,自暴自弃。这种教育就是失败的。如果一种道德不让善良而不杰出的大多数人感到自己有希望做个好人,人们就会丧失道德进取心,自暴自弃。这种道德就是虚假的。当一种道德标准使大多数人都做不到时,这种道德就必然是伪道德。提倡这种伪道德的唯一结果,就是反道德;这种伪道德越是成功,越会导致道德大滑坡。
提倡这种伪道德的人,不是热爱道德的人,只是以道德为名的自恋狂或自虐狂。所有的真道学,正是这样的自恋狂和自虐狂──而假道学则是眼红真道学之成功的小人,假道学虽然也自恋,但不是自恋狂,而且假道学决不自虐,他用沽名钓誉得到的利益满足其世俗欲望。其次,人类社会的道德标准应该是比较恒定的,以便一代又一代的人可以准此而行。但如果道德世界记录做了整个社会的道德标准,那么这一世界记录就会被道德自恋狂或精神自虐狂们不断地刷新和打破,那么大多数人必将无所适从。因为昨天被前一位道德狂认为还是道德的事,今天却会被另一个更狂热的道德狂斥之为不道德。道德狂热的比赛,是没有止境的,不到家破人亡、国毁种灭,决不肯罢休。
如果任何人做道德之事,只是为了证明自己是打破和刷新道德世界记录的那个人,那么他就不是真爱道德,而是狂恋自己。打破跳高世界记录,是人类的光荣,不能跳得如此之高的普通人也分享这一光荣。而打破道德世界记录,只是个人的光荣,不能跳得如此之高的普通人不仅分享不到光荣,而且还加深了负罪感,蒙受了更大的羞辱。
可以设想,子贡的立异以为高,必然会迫使有些人在收回赎金或行善得到奖赏之后,把这些本该收回的赎金或本该得到的报酬“捐献”出来。于是“道德舆论”大加赞扬,但这种“道德”行为,若不是迫于“道德”高标的压力,就是为了沽名钓誉。因为真正合于道德的慈善捐助应该是匿名捐助。署名捐助有两大坏处:一是用“ 道德”行为抬高了自己,在物质不平等之外,加剧了精神不平等;二是贬低并羞辱了受助者,使之成为对捐助者感恩戴德的精神奴隶──然而除了感谢天地和伟大先人,任何人都不应对一个与自己完全平等的活人感恩戴德。索要感恩戴德的物质施舍者,只是精神乞丐,与道德毫不相涉。
若干年前“毫不利己、专门利人”的绝对道德高标,使当代中国人的道德水准发生了有史以来最大最彻底的滑坡,几乎滑到了中华民族最近两千年历史的最低道德底谷,以至于在这一口号停止使用的二十年之后,还无法恢复到文明社会的正常水平,很多国人更沦为“利己必损人”乃至“损人不利己”的道德败类。这种惨痛的历史教训,是中国人乃至全人类都应该深刻记取的。
我认为,道德是人类文明的大地,而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈,是人类文明的目标。人类的智慧,不该用于打破道德世界记录,而该用于打破艺术与科学的世界记录。科学成果满足人类的物质生活,艺术成就满足人类的精神生活。真正的道德,就是卑之无甚高论的东西。想以立异以为高的道德高标来彰显自我的人,是贪天之功为己有的狂徒,是把大多数人赶入道德深渊的历史罪人,是把大多数人打入精神地狱的文化恶棍。
子贡的立异以为高,还开了“道德”有权不服从法律的恶的先例──为了不开这样的先例,哲学之父苏格拉底在有机会活下去时却拒绝苟活。子贡的“道德”,表面上看是反对法律的,实际上却是反道德的。因为道德本不该与法律有本质上的冲突。法律是建立在道德大地之上的暂时的道德建筑,人类住在立基于道德大地之上的法律建筑里,从事艺术与科学,从事物质生产和精神生产,享受他们的幸福生活。从法律是道德的语言物化而言,时代的道德本质上不应反对时代的法律 ──如果这一法律体系是得到全体人民同意的话。从每一时代的法律体系是人类文明的某个历史阶段的暂时的道德形式而言,法律建筑可以随着人类社会的进步、随着人类对永恒道德与普遍人性的认识深化而时时加以修缮和扩建。然而,正如无论多么巨大的建筑都只可能占据广袤大地的一小部分,法律也只能覆盖人类全部生活的一小部分,人类还有更大一部分生活,尤其是精神生活,将走出暂时的法律建筑,在道德的坚实大地上自由舞蹈。道德本该比法律更宽容,而不是更无情。道德的根本目的不是束缚精神,而是解放精神。在我眼里,道德就是自由的同义语。真正的道德就是不损害他人的利益,真正的自由就是不践踏他人的自由。我认为,只有当永恒道德能够与暂时的法律携起手来,人类才有可能进入文明的高级阶段。
法律合于理,道德通于情;理可变,而情不可变。今天的理可能反对昨天的理,但今天的情却不可能反对昨天的情;理日明而情日深,深情与慈悲是道德的永恒目标。情是理的基础,理是情的提炼。违反常情、悖逆人情的道德,是世上最邪恶的东西。所谓魔鬼式的傲慢,指的正是这种伪道德家的傲慢。法律可能像上帝一样无情,但不可能像道德魔鬼那样傲慢。矫情是一切道学家的共同特征。从法律的立场来看,如果你的理是错的,就要无情地反对你。从道德的立场来看,如果你不够深情,那么我更要用爱来感化你。道德感化只能用爱,而不能用恨,而伪道德所彰扬的正是恨。以为伪道德的“道德高标”能够有巨大的“道德感召”,只是道学家的痴人说梦。爱的道德感化是春风化雨、润物无声,恨的伪道德感召是狂风暴雨、雷霆震响。“感化”是我来主动亲近你、提升你;“感召”是强迫你来符合我、崇拜我。人们亲近爱的道德感化,正如亲近春风雨露;人们逃避恨的伪道德暴虐,正如逃避雷劈电击。
世上最愚蠢最反动的事,莫过于不顾实际效果的道德叫嚣。我认为,所谓道德,就是认识并做符合普遍人性的事。由于普遍人性是全人类相通的,因此真正的道德原则是世界通用的。比如孔子的最高道德原则是“己所不欲,勿施于人”的恕道,而基督教同样把这一最高道德原则称之为“金律”。如果说这一永恒的道德原则之外还有什么可以补充的,就是“己所欲者,勿强加于人”。如果没有这一补充和限制,那么“己所不欲,勿施于人”的原则就会被滥用,就会成为“己所欲者,滥施于人”的反道德原则,有德者就成了强制者,而强制者就有权以道德的名义来实施强制。然而,虽然法律的强制有时是不得已的必要手段,但一切强制都不符合永恒的道德。
总之,一切大多数人做不到的道德,都是伪道德,哪怕这种道德是未来时代的大多数人能做到的超前道德,对现时代来说也是伪道德。道德和法律都是人类生活的日常家什,不需要超前消费。而合理的法律就像饭,吃一辈子都吃不腻;美好的道德则如同空气,不仅呼吸一辈子不会厌倦,而且厌倦了都无法不呼吸。不好的饭可以不吃,不好的空气却不得不呼吸。人们曾经理直气壮地反抗不合理的坏法律,但却很少有人敢于反抗不合理的伪道德──越是丧心病狂的道德高调,人们越是不敢反对。人们顶多说,这种神圣道德对是对的,只是太难做到了。殊不知任何大多数人做不到的道德就绝对是错的。因为道德的目的就是让大多数人成为善人,而伪道德却使大多数人成了罪人。
伪道德对人类精神和社会生活造成了最大的伤害。真正的道德就像空气那么重要,又像空气那么平常。让人感觉不到存在的空气,是最好的空气,让人感觉不到存在的道德,则是最好的道德。认为道德与法律不该太平常的道学家,是厌世者和恨世者,他们简直就想停止自己的呼吸,或者一天到晚挖空心思把人类的精神空气弄得污浊不堪,使人们难以畅快地呼吸,直到大多数人的精神都窒息而死,成为行尸走肉。因此,我认为道学家是人类的最大敌人,是文明的最大敌人,是道德的最大敌人,更是生命与爱的最大敌人。
最后我想谈一谈孔子在中国乃至人类文明史上的特殊价值。我认为,孔子的中庸思想,在这一寓言中得到了极为出色的体现。孔子不立异以为高,因为他是真正的有德者。真正有道德的人,不是为了自己成为道德家而宣扬道德,而是为了让道德引人向善,给人间带来祥和与幸福。只要有利于真正的道德广布天下,真正的有德者不惜被道学家指责为“道德”的叛徒。
老子主张“以德报怨”,孔子主张“以直报怨”,孔子绝对没有圣人气,把他捧成圣人是孔子的弟子对恩师的最大背叛。孔子的思想非常平实中肯,没有任何唬人的东西,这使许多现代人误以为孔子是个平庸的老头,殊不知这才是真正的伟大──就其对道德与人性的彻悟程度而言,孔子是人类有史以来最伟大的人,其伟大程度远远超过苏格拉底、佛陀和耶稣。孔子确实有许多难以恭维的地方,比如说他对实际效果的过分注重(这本该是法律的事),使他的道德原则少了一些宗教式的超越性。更由于他过分注重实际效果,又受时代局限而无法分清法律与道德的不同辖域,于是他从所处时代的实际效果出发,主张“民可使由之,不可使知之”,从当时的历史条件来看,这未必完全没有道理。尽管从现代的认识看来是十足的愚民政策,并且确实在后来的中国历史中起了极坏的作用。但这一方面是孔子本人的历史局限(任何人都不可能是完人和圣人),另一方面却是孔门后学过度彰扬的结果。孔门后学没有继承发展他的思想的诸多好的方面,却发扬光大了他的思想的坏的一面。从某种程度上说,这是孔子不该负责的,因为任何思想家都有局限之处。如果后人错误地把某个思想家吹捧为永远不会出错的“一句顶一万句”的圣人,随后又把他的局限之处,把他的思想糟粕发扬光大,那么任何伟大的思想家就都会成为历史的替罪羊。后人在探讨历史功过的时候,固然不能为孔子的愚民思想辩护,但在知人论世的时候,却必须实事求是地把事实上的活生生的思想家,与被思想家的后学歪曲重塑的道德偶像区分开来。
不幸的是,孔子最杰出的弟子颜回死后,剩下的都是子贡、曾参这样的蠢材,他们以道德代替法律,以强制代替自由,对科学全无兴趣,对艺术毫无会心,徒然只剩无止境的伪道德叫嚣。整个两千年中国历史,就被这些真道学和假道学所宣扬的伪道德毁掉了。以至于中国人没有什么东西可夸耀,只好宣称中国人的道德水平世界第一。然而一个民族的整体道德水准,与个别道德自恋狂和精神自虐狂的屡破道德世界记录不仅不成正比,反而适成反比。何况夺取道德世界记录的锦标,原本就是道德狂的痴念。真正的道德是不与人争胜的,真正的有德者从来不指责他人违反了道德,真正的有德者从来只以可检验的科学真理与人辩难,而从不对他人进行无法验证的道德裁判。真正的道德大地,是全人类共有的,各民族在各自不同的历史道路上,营造了不同的法律建筑体系,发展了不同的思想艺术体系,探索着同样为全人类共享的科学真理的广袤天空──然而,孔子之后的古代中国人误把伪道德奉为天空,就把科学真理乃至法律民主都践踏在脚下了。古代中国人,正是一个倒立在天花板上跳舞的奇怪民族。
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网友评论:
1
lyk812
2008/05/20 10:58 | 回复
好文!独具慧眼!
2
风来梅香
2008/05/20 11:08 | 回复
西瓜,好久不见,还好吗?
3
xmy526
2008/05/20 11:27 | 回复
师之悲哀
4
找个人天荒地老
2008/05/20 11:30 | 回复
西瓜中午好啊!
5
cq0909
2008/05/20 13:52 | 回复
西瓜,可好?好久没见了
6
小小心雨_
2008/05/20 16:15 | 回复
问好西西
7
liang飞
2008/05/20 17:58 | 回复
西瓜好``
8
天飒飞血
2008/05/20 18:23 | 回复
终于看到你有新文章了
9
木子花飘香
2008/05/20 19:38 | 回复
问候朋友,多日不见可好?
10
狗抛地段
2008/05/20 21:17 | 回复
西瓜 还好吗。。。。。。。。。。。
11
zhuaizhuaidoud
2008/05/21 06:51 | 回复
子贡的道德高标
12
zhuaizhuaidoud
2008/05/21 06:51 | 回复
西瓜好.跑哪里去了最近
13
F_Nagual
2008/05/21 09:44 | 回复
我还好,没什么事啊,心情不是很好,所以一直没更新~
14
天下第一杰
2008/05/21 10:08 | 回复
学习一下!
15
雨夜静思
2008/05/21 15:54 | 回复
西瓜好
16
苏里忙
2008/05/23 00:31 | 回复
早晨好!朋友!
17
lyk812
2008/05/23 10:15 | 回复
早上好,问候西瓜。谢谢你的支持,只是因为篇幅关系,加不进去了。抱歉!
18
sbsni
2008/05/23 12:08 | 回复
道德的目的并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己但却有利于人的好事。
19
霞想静思
2008/05/23 12:17 | 回复
子贡赎人不要赎金,或许也有他自己的想法,没想到他破坏了原则。
20
南极雪__
2008/05/23 12:54 | 回复
汶川地震,生死转换于倾刻.穷人与富人同行,少年与老人携手,恩人与仇人同去,平民与官员共趋,抹平了恩怨情仇,埋葬了利禄功名.当生命邂逅死亡,顿感生命脆弱,亲情弥珍,更使世人明白,得到别得意记忘形,失去别怨天尤人,顺时要善待别人,逆时要善待自己,累了就自己歇歇,想了就来问候.平安是福,深深的祝福你我的朋友!!
21
狗抛地段
2008/05/23 21:38 | 回复
西瓜 晚上好哦
22
zhuaizhuaidoud
2008/05/24 07:35 | 回复
来块西瓜....当水喝了...吃饱了米喝水嘞
23
雪俏芳菲
2008/05/25 05:44 | 回复
从头看到尾,凡是在用历史说话吧!
24
匿名网友
2008/06/14 23:32 | 回复
8楼的朋友,这文章我至少我上高中就看过了,你说是新作,……呵呵!
整理:nagual
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反道德的道德高标──子贡赎人
2008/05/20 10:48
作者:张远山
鲁国的法律规定,如果鲁国人在外国沦为奴隶,有人出钱把他们赎出来,可以到国库中报销赎金。子贡有一次赎了一个在外国沦为奴隶的鲁国人,回来后拒绝了国家赔偿给他的赎金。孔子说:“端木赐(子贡的名字),你这样做就不对了。你开了一个坏的先例,从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家抵偿你的赎金,不会损害你的行为的价值;你不拿国家抵偿的赎金,就破坏了鲁国的那条代偿赎金的好法律。”
子贡是最有钱的孔门弟子,他是一个成功的商人。所以他在商业营运中周游列国,有机会也有经济实力赎出在外国沦为奴隶的鲁国人。也正因为他有经济实力,所以他能够拒绝国家把他付出的赎金还给他。更由于他是孔子的学生,受到了孔子的道德感化,所以他才会拒绝收回代偿的赎金。他大概以为孔子会表扬他,不料孔子认为,子贡误解了自己的道德思想。
孔子认为,大多数人没有子贡这么巨大的财力,无法不在乎这笔赎金,因为如果白白付出这笔赎金,他自己的生活就可能受到重大影响。而如果不能取回自己代付的赎金,那么即便看到鲁国人在外国沦为奴隶,有机会救同胞出火坑,大多数人也会放弃为本国同胞赎身。
甚至于,即便有人有这个经济实力,不仅有机会,而且有能力付出赎金而不影响自己的生活,但由于并非所有的人都有如此之高的道德水准,因此他也会因为付出赎金后无法收回,而放弃为本国同胞赎身。
子贡也许会说,别人没有我的财力,或者有财力而不肯白白地损失赎金,他们完全可以从国库中取回赎金,不必像我这样拒绝的。我的拒绝收回赎金,应该不至于使他们放弃做这样的好事吧?
子贡可谓鼠目寸光,反对儒家的庄子说“中国之君子,明乎礼义而陋于知人心”,说的正是这些孔门后学──很可能包括与庄子几乎完全同时的孟子。事实上,鲁国那条代偿赎金的法律,立意极好,它的目的是让每一个人只要有机会,就可以惠而不费地做一件功德无量的大好事。即便你的财力连预付赎金都做不到,也应该去设法借来赎金为同胞赎身,因为你不损失任何东西,只需要付出同情心。道德的目的并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己但却有利于人的好事。
由此可见,子贡的“道德”行为是反道德的。首先,他把原本平淡无奇、应该人人都能够做到的道德,超拔到了大多数人无法企及的高度。既然“道德” 标准如此之高,那么本来符合道德的代偿赎金后的收回赎金,现在就变成“不道德”的了。因为“道德舆论”会对收回赎金的人说:你什么也没有付出,算是做什么好事?跟人家子贡比比,你简直就是个自私自利的人!──任何人不妨设身处地想一想,如果你做了一件为奴隶赎身的大好事,得到的却是“自私自利”的评价;如果你做了一件合于道德的善事,得到的却是“不道德”的恶名,你还会去做吗?你当然不会做,而是开始跟着“道德舆论”说。于是,子贡式的“无私道德”,最终使“道德”变成了只说不做的东西,成了纯粹的高调。
子贡的“道德”高标,犹如设了一个跳高的世界记录:二米三十四。只有跳到这个高度的人,才算有跳高才能。这样的话,任何小学生运动会、中学生运动会、大学生运动会和一切低水平的运动会都不必开了,因为即便是这些运动会的跳高冠军,也跳不过二米。也就是说,运动员们忙了半天,流了一身臭汗,得到的只是耻笑,得到的只是“不配跳高”的恶名。于此相似,过高的“道德”标准,使绝大多数人都沦为“不道德”;所有追求道德的人,得到的只是耻笑;他们的真正符合道德的高尚努力,只被用来证明他的“不道德”。在这种“道德高压”下,他们唯一的选择就是:永远只说道德的话,但永远不做道德的事。好话说尽,坏事做绝,并且心安理得。过高的“道德”不仅没有推广道德,反而推广了不道德。推广不道德有没有好处呢?有的,但是只对那一个达到“道德世界记录”的人有利:他成了绝对的道德偶像,至高无上的圣人。
实际上,道德世界记录是不能做人类社会的道德原则的。因为首先,既然是人类社会的道德原则,就应该符合整个社会的大多数人力所能及的道德水平,使大多数愿意做有德者的人感到胜任愉快。也就是说,道德标准应该是一条大多数人都能达到的及格线。自我道德要求高的人,不妨去拚一百分,争第一,但大多数人只要及格,就不该打屁股。如果一种教育不让考不到一百分的大多数人及格,学生就会丧失求知进取心,自暴自弃。这种教育就是失败的。如果一种道德不让善良而不杰出的大多数人感到自己有希望做个好人,人们就会丧失道德进取心,自暴自弃。这种道德就是虚假的。当一种道德标准使大多数人都做不到时,这种道德就必然是伪道德。提倡这种伪道德的唯一结果,就是反道德;这种伪道德越是成功,越会导致道德大滑坡。
提倡这种伪道德的人,不是热爱道德的人,只是以道德为名的自恋狂或自虐狂。所有的真道学,正是这样的自恋狂和自虐狂──而假道学则是眼红真道学之成功的小人,假道学虽然也自恋,但不是自恋狂,而且假道学决不自虐,他用沽名钓誉得到的利益满足其世俗欲望。其次,人类社会的道德标准应该是比较恒定的,以便一代又一代的人可以准此而行。但如果道德世界记录做了整个社会的道德标准,那么这一世界记录就会被道德自恋狂或精神自虐狂们不断地刷新和打破,那么大多数人必将无所适从。因为昨天被前一位道德狂认为还是道德的事,今天却会被另一个更狂热的道德狂斥之为不道德。道德狂热的比赛,是没有止境的,不到家破人亡、国毁种灭,决不肯罢休。
如果任何人做道德之事,只是为了证明自己是打破和刷新道德世界记录的那个人,那么他就不是真爱道德,而是狂恋自己。打破跳高世界记录,是人类的光荣,不能跳得如此之高的普通人也分享这一光荣。而打破道德世界记录,只是个人的光荣,不能跳得如此之高的普通人不仅分享不到光荣,而且还加深了负罪感,蒙受了更大的羞辱。
可以设想,子贡的立异以为高,必然会迫使有些人在收回赎金或行善得到奖赏之后,把这些本该收回的赎金或本该得到的报酬“捐献”出来。于是“道德舆论”大加赞扬,但这种“道德”行为,若不是迫于“道德”高标的压力,就是为了沽名钓誉。因为真正合于道德的慈善捐助应该是匿名捐助。署名捐助有两大坏处:一是用“ 道德”行为抬高了自己,在物质不平等之外,加剧了精神不平等;二是贬低并羞辱了受助者,使之成为对捐助者感恩戴德的精神奴隶──然而除了感谢天地和伟大先人,任何人都不应对一个与自己完全平等的活人感恩戴德。索要感恩戴德的物质施舍者,只是精神乞丐,与道德毫不相涉。
若干年前“毫不利己、专门利人”的绝对道德高标,使当代中国人的道德水准发生了有史以来最大最彻底的滑坡,几乎滑到了中华民族最近两千年历史的最低道德底谷,以至于在这一口号停止使用的二十年之后,还无法恢复到文明社会的正常水平,很多国人更沦为“利己必损人”乃至“损人不利己”的道德败类。这种惨痛的历史教训,是中国人乃至全人类都应该深刻记取的。
我认为,道德是人类文明的大地,而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈,是人类文明的目标。人类的智慧,不该用于打破道德世界记录,而该用于打破艺术与科学的世界记录。科学成果满足人类的物质生活,艺术成就满足人类的精神生活。真正的道德,就是卑之无甚高论的东西。想以立异以为高的道德高标来彰显自我的人,是贪天之功为己有的狂徒,是把大多数人赶入道德深渊的历史罪人,是把大多数人打入精神地狱的文化恶棍。
子贡的立异以为高,还开了“道德”有权不服从法律的恶的先例──为了不开这样的先例,哲学之父苏格拉底在有机会活下去时却拒绝苟活。子贡的“道德”,表面上看是反对法律的,实际上却是反道德的。因为道德本不该与法律有本质上的冲突。法律是建立在道德大地之上的暂时的道德建筑,人类住在立基于道德大地之上的法律建筑里,从事艺术与科学,从事物质生产和精神生产,享受他们的幸福生活。从法律是道德的语言物化而言,时代的道德本质上不应反对时代的法律 ──如果这一法律体系是得到全体人民同意的话。从每一时代的法律体系是人类文明的某个历史阶段的暂时的道德形式而言,法律建筑可以随着人类社会的进步、随着人类对永恒道德与普遍人性的认识深化而时时加以修缮和扩建。然而,正如无论多么巨大的建筑都只可能占据广袤大地的一小部分,法律也只能覆盖人类全部生活的一小部分,人类还有更大一部分生活,尤其是精神生活,将走出暂时的法律建筑,在道德的坚实大地上自由舞蹈。道德本该比法律更宽容,而不是更无情。道德的根本目的不是束缚精神,而是解放精神。在我眼里,道德就是自由的同义语。真正的道德就是不损害他人的利益,真正的自由就是不践踏他人的自由。我认为,只有当永恒道德能够与暂时的法律携起手来,人类才有可能进入文明的高级阶段。
法律合于理,道德通于情;理可变,而情不可变。今天的理可能反对昨天的理,但今天的情却不可能反对昨天的情;理日明而情日深,深情与慈悲是道德的永恒目标。情是理的基础,理是情的提炼。违反常情、悖逆人情的道德,是世上最邪恶的东西。所谓魔鬼式的傲慢,指的正是这种伪道德家的傲慢。法律可能像上帝一样无情,但不可能像道德魔鬼那样傲慢。矫情是一切道学家的共同特征。从法律的立场来看,如果你的理是错的,就要无情地反对你。从道德的立场来看,如果你不够深情,那么我更要用爱来感化你。道德感化只能用爱,而不能用恨,而伪道德所彰扬的正是恨。以为伪道德的“道德高标”能够有巨大的“道德感召”,只是道学家的痴人说梦。爱的道德感化是春风化雨、润物无声,恨的伪道德感召是狂风暴雨、雷霆震响。“感化”是我来主动亲近你、提升你;“感召”是强迫你来符合我、崇拜我。人们亲近爱的道德感化,正如亲近春风雨露;人们逃避恨的伪道德暴虐,正如逃避雷劈电击。
世上最愚蠢最反动的事,莫过于不顾实际效果的道德叫嚣。我认为,所谓道德,就是认识并做符合普遍人性的事。由于普遍人性是全人类相通的,因此真正的道德原则是世界通用的。比如孔子的最高道德原则是“己所不欲,勿施于人”的恕道,而基督教同样把这一最高道德原则称之为“金律”。如果说这一永恒的道德原则之外还有什么可以补充的,就是“己所欲者,勿强加于人”。如果没有这一补充和限制,那么“己所不欲,勿施于人”的原则就会被滥用,就会成为“己所欲者,滥施于人”的反道德原则,有德者就成了强制者,而强制者就有权以道德的名义来实施强制。然而,虽然法律的强制有时是不得已的必要手段,但一切强制都不符合永恒的道德。
总之,一切大多数人做不到的道德,都是伪道德,哪怕这种道德是未来时代的大多数人能做到的超前道德,对现时代来说也是伪道德。道德和法律都是人类生活的日常家什,不需要超前消费。而合理的法律就像饭,吃一辈子都吃不腻;美好的道德则如同空气,不仅呼吸一辈子不会厌倦,而且厌倦了都无法不呼吸。不好的饭可以不吃,不好的空气却不得不呼吸。人们曾经理直气壮地反抗不合理的坏法律,但却很少有人敢于反抗不合理的伪道德──越是丧心病狂的道德高调,人们越是不敢反对。人们顶多说,这种神圣道德对是对的,只是太难做到了。殊不知任何大多数人做不到的道德就绝对是错的。因为道德的目的就是让大多数人成为善人,而伪道德却使大多数人成了罪人。
伪道德对人类精神和社会生活造成了最大的伤害。真正的道德就像空气那么重要,又像空气那么平常。让人感觉不到存在的空气,是最好的空气,让人感觉不到存在的道德,则是最好的道德。认为道德与法律不该太平常的道学家,是厌世者和恨世者,他们简直就想停止自己的呼吸,或者一天到晚挖空心思把人类的精神空气弄得污浊不堪,使人们难以畅快地呼吸,直到大多数人的精神都窒息而死,成为行尸走肉。因此,我认为道学家是人类的最大敌人,是文明的最大敌人,是道德的最大敌人,更是生命与爱的最大敌人。
最后我想谈一谈孔子在中国乃至人类文明史上的特殊价值。我认为,孔子的中庸思想,在这一寓言中得到了极为出色的体现。孔子不立异以为高,因为他是真正的有德者。真正有道德的人,不是为了自己成为道德家而宣扬道德,而是为了让道德引人向善,给人间带来祥和与幸福。只要有利于真正的道德广布天下,真正的有德者不惜被道学家指责为“道德”的叛徒。
老子主张“以德报怨”,孔子主张“以直报怨”,孔子绝对没有圣人气,把他捧成圣人是孔子的弟子对恩师的最大背叛。孔子的思想非常平实中肯,没有任何唬人的东西,这使许多现代人误以为孔子是个平庸的老头,殊不知这才是真正的伟大──就其对道德与人性的彻悟程度而言,孔子是人类有史以来最伟大的人,其伟大程度远远超过苏格拉底、佛陀和耶稣。孔子确实有许多难以恭维的地方,比如说他对实际效果的过分注重(这本该是法律的事),使他的道德原则少了一些宗教式的超越性。更由于他过分注重实际效果,又受时代局限而无法分清法律与道德的不同辖域,于是他从所处时代的实际效果出发,主张“民可使由之,不可使知之”,从当时的历史条件来看,这未必完全没有道理。尽管从现代的认识看来是十足的愚民政策,并且确实在后来的中国历史中起了极坏的作用。但这一方面是孔子本人的历史局限(任何人都不可能是完人和圣人),另一方面却是孔门后学过度彰扬的结果。孔门后学没有继承发展他的思想的诸多好的方面,却发扬光大了他的思想的坏的一面。从某种程度上说,这是孔子不该负责的,因为任何思想家都有局限之处。如果后人错误地把某个思想家吹捧为永远不会出错的“一句顶一万句”的圣人,随后又把他的局限之处,把他的思想糟粕发扬光大,那么任何伟大的思想家就都会成为历史的替罪羊。后人在探讨历史功过的时候,固然不能为孔子的愚民思想辩护,但在知人论世的时候,却必须实事求是地把事实上的活生生的思想家,与被思想家的后学歪曲重塑的道德偶像区分开来。
不幸的是,孔子最杰出的弟子颜回死后,剩下的都是子贡、曾参这样的蠢材,他们以道德代替法律,以强制代替自由,对科学全无兴趣,对艺术毫无会心,徒然只剩无止境的伪道德叫嚣。整个两千年中国历史,就被这些真道学和假道学所宣扬的伪道德毁掉了。以至于中国人没有什么东西可夸耀,只好宣称中国人的道德水平世界第一。然而一个民族的整体道德水准,与个别道德自恋狂和精神自虐狂的屡破道德世界记录不仅不成正比,反而适成反比。何况夺取道德世界记录的锦标,原本就是道德狂的痴念。真正的道德是不与人争胜的,真正的有德者从来不指责他人违反了道德,真正的有德者从来只以可检验的科学真理与人辩难,而从不对他人进行无法验证的道德裁判。真正的道德大地,是全人类共有的,各民族在各自不同的历史道路上,营造了不同的法律建筑体系,发展了不同的思想艺术体系,探索着同样为全人类共享的科学真理的广袤天空──然而,孔子之后的古代中国人误把伪道德奉为天空,就把科学真理乃至法律民主都践踏在脚下了。古代中国人,正是一个倒立在天花板上跳舞的奇怪民族。
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网友评论:
1
lyk812
2008/05/20 10:58 | 回复
好文!独具慧眼!
2
风来梅香
2008/05/20 11:08 | 回复
西瓜,好久不见,还好吗?
3
xmy526
2008/05/20 11:27 | 回复
师之悲哀
4
找个人天荒地老
2008/05/20 11:30 | 回复
西瓜中午好啊!
5
cq0909
2008/05/20 13:52 | 回复
西瓜,可好?好久没见了
6
小小心雨_
2008/05/20 16:15 | 回复
问好西西
7
liang飞
2008/05/20 17:58 | 回复
西瓜好``
8
天飒飞血
2008/05/20 18:23 | 回复
终于看到你有新文章了
9
木子花飘香
2008/05/20 19:38 | 回复
问候朋友,多日不见可好?
10
狗抛地段
2008/05/20 21:17 | 回复
西瓜 还好吗。。。。。。。。。。。
11
zhuaizhuaidoud
2008/05/21 06:51 | 回复
子贡的道德高标
12
zhuaizhuaidoud
2008/05/21 06:51 | 回复
西瓜好.跑哪里去了最近
13
F_Nagual
2008/05/21 09:44 | 回复
我还好,没什么事啊,心情不是很好,所以一直没更新~
14
天下第一杰
2008/05/21 10:08 | 回复
学习一下!
15
雨夜静思
2008/05/21 15:54 | 回复
西瓜好
16
苏里忙
2008/05/23 00:31 | 回复
早晨好!朋友!
17
lyk812
2008/05/23 10:15 | 回复
早上好,问候西瓜。谢谢你的支持,只是因为篇幅关系,加不进去了。抱歉!
18
sbsni
2008/05/23 12:08 | 回复
道德的目的并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己但却有利于人的好事。
19
霞想静思
2008/05/23 12:17 | 回复
子贡赎人不要赎金,或许也有他自己的想法,没想到他破坏了原则。
20
南极雪__
2008/05/23 12:54 | 回复
汶川地震,生死转换于倾刻.穷人与富人同行,少年与老人携手,恩人与仇人同去,平民与官员共趋,抹平了恩怨情仇,埋葬了利禄功名.当生命邂逅死亡,顿感生命脆弱,亲情弥珍,更使世人明白,得到别得意记忘形,失去别怨天尤人,顺时要善待别人,逆时要善待自己,累了就自己歇歇,想了就来问候.平安是福,深深的祝福你我的朋友!!
21
狗抛地段
2008/05/23 21:38 | 回复
西瓜 晚上好哦
22
zhuaizhuaidoud
2008/05/24 07:35 | 回复
来块西瓜....当水喝了...吃饱了米喝水嘞
23
雪俏芳菲
2008/05/25 05:44 | 回复
从头看到尾,凡是在用历史说话吧!
24
匿名网友
2008/06/14 23:32 | 回复
8楼的朋友,这文章我至少我上高中就看过了,你说是新作,……呵呵!
2008年5月1日星期四
14条快乐人生格言
来源:blog.daxiguo.com (转载请注明来源)
整理:nagual
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14条快乐人生格言
2008/05/01 13:48
人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的。 ——罗曼·罗兰
真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。 ——布雷默
所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
笑是一种没有副作用的镇静剂。 ——格拉索
乐观在于一个灾难中看到一个希望,悲观在于一个希望中看到一个灾难。 ——谚 语
快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 ——伊壁鸠鲁
没有一回的快乐是无烦扰的。 ——福 莱
牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。——萧伯纳
世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。 ——布雷顿
只有信念使快乐真实。 ——蒙 田
人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。 ——本 生
不应该迫求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。 ——德谟克利特
做好事是人生中唯一确实快乐的行动。 ——西德尼
没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。 ——里克特
类别:好文共享 | 浏览(1644) | 评论 (48)
网友评论:
1
杜穆人
2008/05/01 13:56 | 回复
沙发
2
杜穆人
2008/05/01 13:56 | 回复
人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的。 ——罗曼·罗兰
3
杜穆人
2008/05/01 13:56 | 回复
西瓜好
4
事实记录者
2008/05/01 14:22 | 回复
2008-05-01 12:36 劳动者最光荣,光荣的人最幸福。愿好朋友激情感受光荣,尽情享受幸福。 你幸福着,五一快乐!今天你喝碳酸饮料了吗? ——可口可乐!应当喝点儿,今儿高兴!
5
爱哭的鱼888
2008/05/01 14:45 | 回复
西国 节日快乐
6
蓝色姐姐
2008/05/01 14:45 | 回复
记下了,学会快乐:::
7
13505305
2008/05/01 14:52 | 回复
牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。——萧伯纳
8
找个人天荒地老
2008/05/01 14:53 | 回复
谢谢西瓜的人生格言,受益匪浅啊!
9
网友:晗雪瑄薇
2008/05/01 15:28 | 回复
问候大西国
10
风雨中哭泣
2008/05/01 15:45 | 回复
问候~ 我会很快乐啊`
11
网友:小小
2008/05/01 16:59 | 回复
小小收藏咯 谢谢西西
12
木子花飘香
2008/05/01 18:57 | 回复
节日快乐~!~
13
天飒飞血
2008/05/01 19:51 | 回复
皱着眉头说:“我好快乐啊!”
14
蛋蛋小当家
2008/05/01 21:25 | 回复
蛋蛋来哦。。。。。。。。
15
01aa
2008/05/01 23:20 | 回复
太好了
16
雪俏芳菲
2008/05/02 06:00 | 回复
经典!!问候凡节日好!
17
zhuaizhuaidoud
2008/05/02 07:11 | 回复
句句都经典......西瓜节日开心
18
南极雪__
2008/05/02 09:49 | 回复
看望朋友,希望你快乐无处不在
19
wenyansu
2008/05/02 16:03 | 回复
只有信念使快乐真实。
20
苏里忙
2008/05/02 16:15 | 回复
名人名言~~~喜欢~~~ 节日快乐!!!
21
天下第一杰
2008/05/02 19:54 | 回复
快乐人生格言,很受用哦!
22
天下第一杰
2008/05/02 19:55 | 回复
问好西瓜,晚上好!
23
gx1329964
2008/05/03 08:56 | 回复
问好
24
韦德2号
2008/05/03 11:43 | 回复
罗曼罗兰写名人传的时候不是挺悲的吗
25
prettymay
2008/05/03 15:02 | 回复
格言是很多,但是我做不到。就像你写的你不是人民币
26
开心草的眼睛
2008/05/03 16:03 | 回复
我回来喽! 问候西瓜
27
无伞的雨
2008/05/03 23:55 | 回复
雨“五一”节回家了,今天晚上才回来, 风尘仆仆的回来先看望百度的朋友。 雨去“樱桃沟”摘了好多樱桃,送给你请尝尝!
28
我不爱美美
2008/05/04 18:23 | 回复
找到自己前行的方向,最快乐!
29
louyudesan
2008/05/04 21:21 | 回复
我来啦 西瓜
30
放飞心情的颖子
2008/05/05 01:04 | 回复
人需要快乐,每个人都有一把快乐的钥匙
31
放飞心情的颖子
2008/05/05 01:04 | 回复
好东东,俺转走了
32
liang飞
2008/05/05 12:50 | 回复
的确好东西啊``
33
lyk812
2008/05/06 17:02 | 回复
下午好,问候西瓜!呵呵
34
chasing_cars
2008/05/06 22:52 | 回复
快乐是一种心态
35
雪俏芳菲
2008/05/07 05:56 | 回复
放假比上班更累,哪像你们这些年轻人。芳姐问候你了,最近上网时间越来越少,请凡谅解!
36
辽宁老杜
2008/05/09 09:28 | 回复
受益了/
37
ayeshalkl
2008/05/09 16:37 | 回复
所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。
38
思绪谷__
2008/05/10 11:02 | 回复
周末快乐:)
39
蛋蛋小当家
2008/05/11 18:23 | 回复
蛋蛋 来哦 嘎嘎
40
省略标点
2008/05/13 12:39 | 回复
想到四个字 修身养性
42
祁砂
2008/05/15 10:09 | 回复
很好很强大~~~ ^ ^
43
有趣的小丫头
2008/05/18 11:11 | 回复
乐观在于一个灾难中看到一个希望,悲观在于一个希望中看到一个灾难。
44
开心草的眼睛
2008/05/20 10:42 | 回复
问候西瓜,好久不见!望安
45
ailsa1102
2008/05/24 11:20 | 回复
所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
46
haraheta
2008/05/26 23:56 | 回复
拼完论文上来看看^^ 咱的生活是痛并快乐着=。=
47
网友:静·流
2008/07/02 22:05 | 回复
牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。
48
网友:kmo
2008/12/14 16:50 | 回复
ugti
49
网友:张超
2008/12/14 16:52 | 回复
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh 我是白痴
整理:nagual
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14条快乐人生格言
2008/05/01 13:48
人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的。 ——罗曼·罗兰
真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。 ——布雷默
所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
笑是一种没有副作用的镇静剂。 ——格拉索
乐观在于一个灾难中看到一个希望,悲观在于一个希望中看到一个灾难。 ——谚 语
快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 ——伊壁鸠鲁
没有一回的快乐是无烦扰的。 ——福 莱
牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。——萧伯纳
世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。 ——布雷顿
只有信念使快乐真实。 ——蒙 田
人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。 ——本 生
不应该迫求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。 ——德谟克利特
做好事是人生中唯一确实快乐的行动。 ——西德尼
没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。 ——里克特
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1
杜穆人
2008/05/01 13:56 | 回复
沙发
2
杜穆人
2008/05/01 13:56 | 回复
人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的。 ——罗曼·罗兰
3
杜穆人
2008/05/01 13:56 | 回复
西瓜好
4
事实记录者
2008/05/01 14:22 | 回复
2008-05-01 12:36 劳动者最光荣,光荣的人最幸福。愿好朋友激情感受光荣,尽情享受幸福。 你幸福着,五一快乐!今天你喝碳酸饮料了吗? ——可口可乐!应当喝点儿,今儿高兴!
5
爱哭的鱼888
2008/05/01 14:45 | 回复
西国 节日快乐
6
蓝色姐姐
2008/05/01 14:45 | 回复
记下了,学会快乐:::
7
13505305
2008/05/01 14:52 | 回复
牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。——萧伯纳
8
找个人天荒地老
2008/05/01 14:53 | 回复
谢谢西瓜的人生格言,受益匪浅啊!
9
网友:晗雪瑄薇
2008/05/01 15:28 | 回复
问候大西国
10
风雨中哭泣
2008/05/01 15:45 | 回复
问候~ 我会很快乐啊`
11
网友:小小
2008/05/01 16:59 | 回复
小小收藏咯 谢谢西西
12
木子花飘香
2008/05/01 18:57 | 回复
节日快乐~!~
13
天飒飞血
2008/05/01 19:51 | 回复
皱着眉头说:“我好快乐啊!”
14
蛋蛋小当家
2008/05/01 21:25 | 回复
蛋蛋来哦。。。。。。。。
15
01aa
2008/05/01 23:20 | 回复
太好了
16
雪俏芳菲
2008/05/02 06:00 | 回复
经典!!问候凡节日好!
17
zhuaizhuaidoud
2008/05/02 07:11 | 回复
句句都经典......西瓜节日开心
18
南极雪__
2008/05/02 09:49 | 回复
看望朋友,希望你快乐无处不在
19
wenyansu
2008/05/02 16:03 | 回复
只有信念使快乐真实。
20
苏里忙
2008/05/02 16:15 | 回复
名人名言~~~喜欢~~~ 节日快乐!!!
21
天下第一杰
2008/05/02 19:54 | 回复
快乐人生格言,很受用哦!
22
天下第一杰
2008/05/02 19:55 | 回复
问好西瓜,晚上好!
23
gx1329964
2008/05/03 08:56 | 回复
问好
24
韦德2号
2008/05/03 11:43 | 回复
罗曼罗兰写名人传的时候不是挺悲的吗
25
prettymay
2008/05/03 15:02 | 回复
格言是很多,但是我做不到。就像你写的你不是人民币
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开心草的眼睛
2008/05/03 16:03 | 回复
我回来喽! 问候西瓜
27
无伞的雨
2008/05/03 23:55 | 回复
雨“五一”节回家了,今天晚上才回来, 风尘仆仆的回来先看望百度的朋友。 雨去“樱桃沟”摘了好多樱桃,送给你请尝尝!
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我不爱美美
2008/05/04 18:23 | 回复
找到自己前行的方向,最快乐!
29
louyudesan
2008/05/04 21:21 | 回复
我来啦 西瓜
30
放飞心情的颖子
2008/05/05 01:04 | 回复
人需要快乐,每个人都有一把快乐的钥匙
31
放飞心情的颖子
2008/05/05 01:04 | 回复
好东东,俺转走了
32
liang飞
2008/05/05 12:50 | 回复
的确好东西啊``
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lyk812
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下午好,问候西瓜!呵呵
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chasing_cars
2008/05/06 22:52 | 回复
快乐是一种心态
35
雪俏芳菲
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放假比上班更累,哪像你们这些年轻人。芳姐问候你了,最近上网时间越来越少,请凡谅解!
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辽宁老杜
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受益了/
37
ayeshalkl
2008/05/09 16:37 | 回复
所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。
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思绪谷__
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周末快乐:)
39
蛋蛋小当家
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蛋蛋 来哦 嘎嘎
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省略标点
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想到四个字 修身养性
42
祁砂
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很好很强大~~~ ^ ^
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有趣的小丫头
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乐观在于一个灾难中看到一个希望,悲观在于一个希望中看到一个灾难。
44
开心草的眼睛
2008/05/20 10:42 | 回复
问候西瓜,好久不见!望安
45
ailsa1102
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所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
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haraheta
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拼完论文上来看看^^ 咱的生活是痛并快乐着=。=
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网友:静·流
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牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。
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网友:张超
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hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh 我是白痴
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